《说文解字》（大徐本）徐铉 (宋)卷别卷三上反切息晉切頁碼第70頁，第17字續丁孫
信誠也。从人从言。會意。
㐰古文从言省。
訫古文信。
附注《說文新證》：「从言，千聲（或身聲、人聲，皆音近），秦文字从言，仁聲，或从人聲，《說文》因而誤以為从人言會意。古文第二形从言、从心。」
《说文解字系传》(小徐本)徐锴 (南唐)卷别卷五反切思震反頁碼第198頁，第4行，第1字述
誠也。從人言聲。
反切………頁碼第198頁，第4行，第2字述
古文信省也。
反切………頁碼第198頁，第4行，第3字述
古文信。
鍇注臣鍇曰：「三字皆會意也。」
《说文解字注》（段注本）段玉裁 (清代)卷别卷三上反切息晉切古音第十二部頁碼第367頁，第2字許惟賢第165頁，第6字
誠也。
段注《釋詁》。誠，信也。
从人言。
段注序說會意曰信武是也。人言則無不信者。故从人言。息晉切。十二部。古多以爲屈伸之伸。
古文信省也。
古文信。
段注言必由衷之意。
白话解释信，诚实不欺。字形采用“人、言”会义，是会义字。，这是古文写法的“信”，采用有所省略的“言”作边旁。訃，这是古文写法的“信”字。
字形解说此字始見於戰國文字。戰國文字二例，字皆由「人」、「言」二字構成。從「人」，示語言的主體。從「言」，示人之所言。會言語真實之義。篆文承之戰國文字第二例。古文第一例從人、從言省；第二例從言、從心，示言必由衷。隸書承自篆文而所從變作直筆。楷書承之而定體。在六書中屬於異文會意。
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